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La mort. À quoi sert-elle ?
La vie et la mort sont inextricablement liées. Il n'y a pas de vie sans mort. Ironiquement, pour les compagnies d’assurance vie, tout tourne autour de la mort[1]. Les actuaires doivent connaître les taux de mortalité afin de calculer le montant des primes et d'assurer la survie de leur compagnie d'assurance vie. Pour eux, la mort fait partie de leur activité. La mort est une simple statistique. Pour l'individu, la mort fait partie de sa vie, de son futur, de sa tragédie et de sa destinée.
La vie, une aventure involontaire. Merci maman et merci papa !
Pour chacun, la vie commence de manière involontaire. Nous sommes jetés dans cette vie sans le vouloir et la plupart du temps, nous ne la quittons pas volontairement. Nous sommes placés sur terre et devons partir sans consentement. Notre mort est le grand mystère de la vie et est à la base des questions philosophiques clés. Comment se fait-il que notre esprit puisse penser à des siècles, voire à des millénaires, et imaginer notre existence dans un avenir lointain, alors que notre corps est lié par une entropie constante et limité par les lois physiques ? Nous sommes conscients de notre mortalité, mais nous ne pouvons pas imaginer être mort. Nous ne pouvons tout simplement pas imaginer ne pas être là. Notre esprit ne nous permet pas de comprendre et d'accepter véritablement notre non-existence future.
Depuis que les humains ont acquis une conscience, les pensées sur la vie et la connaissance de la mort ont été au centre de la plupart des développements culturels. La théorie de la gestion de la terreur nous enseigne que la mort revêt une importance fondamentale dans le comportement humain et que la peur de la mort est au centre de l'existence humaine et a une influence universelle. Ernest Becker considère la mort comme le moteur de l'activité humaine. Nous avons peur d'être oubliés et voulons donc prolonger notre existence par des symboles. Nous érigeons des statues, remplissons des pièces garnies de plaques d'or, construisons des palais et bien d'autres choses encore. Tout cela dans l’intention, non seulement d'élever notre statut, mais aussi de vivre longtemps après notre mort et de défier ainsi la mort.
Religion ou non religion. Deux points de vue opposés
En tant qu'êtres humains, nous voulons savoir d'où nous venons, où nous allons et quel est le but de tout cela. Les réponses à ces questions expliquent pourquoi, au fil des siècles, beaucoup ont suivi les religions et leurs doctrines : elles donnent l'espoir que la mort n'est pas la fin de l'existence humaine.La religion aide les humains à supporter la vie et leur donne de l'espoir quant au but de leur vie. La religion est au centre des préoccupations de nombreuses personnes et assure la structure de nombreuses sociétés. Elle fonctionne très souvent comme une force contraignante. Ainsi, toute remise en question de la position spéciale de l'homme sur terre est souvent rejetée avec force. La remise en question de la doctrine religieuse menace l'histoire de la croyance en la vie éternelle et donc le but de l'existence même de chacun.
Pour beaucoup, l'idée que la vie ne puisse pas avoir de but plus élevé sans un créateur spécial est effrayante. Penser que nous sommes comme tous les autres animaux et que nous recherchons simplement la procréation dans ses multiples et subtiles variations est très insatisfaisant et inacceptable. Il est compréhensible que les gens se demandent : comment nous, les humains, qui avons un libre arbitre, qui sommes conscients de nous-mêmes, pouvons-nous ne pas être plus que de simples animaux et ne pas occuper une position spéciale dans cet univers ?
Cette question a été au cœur des travaux de nombreux grands savants. Des penseurs comme le grand philosophe néerlandais Baruch Spinoza ont remis en question l'idée d'un libre arbitre chez l'homme dans son œuvre majeure, "l’Éthique".Charles Darwin, alors qu'il travaillait sur son ouvrage fondamental "L’origine des espèces", a commencé à douter de la position divine de l'homme sur terre. De nouvelles recherches, notamment dans les domaines de la biologie de l'évolution et ndes neurosciences, ont soulevé de nouveaux doutes sur la notion de libre arbitre. Ilya Sutskever, un chercheur de premier plan dans le domaine de l'apprentissage automatique, déclare à propos du libre arbitre que "le cerveau peut tout aussi bien être déterministe à toutes fins utiles, et pourtant nous avons l'impression d'avoir un libre arbitre. Une raison possible est que notre modèle de nous-mêmes n'est pas nous-mêmes, de sorte que nos décisions surprennent notre modèle de nous-mêmes et se sentent comme un libre arbitre." Dans un avenir proche ou lointain, l'essor de la puissance informatique ne fera qu'éroder et remettre en question la capacité apparemment distinctive de l'intelligence humaine, ainsi que la place et le but acceptés sur terre.
Où tout cela nous mène-t-il ?
Si vous ne suivez pas un principe de croyances religieuses, la vie peut être difficile au début, mais ce n'est pas une raison pour désespérer. Pour certains, il peut être libérateur de réaliser que leur propre vie n'a pas de but plus profond et que la mort est la fin. Comment une telle pensée pourrait-elle être utile ? Penser de cette manière peut nous permettre de réaliser que la mort est le dénominateur ultime de toute vie humaine et de la vie en général. Elle nous permet de ressentir de la compassion envers nos semblables. Elle nous fait descendre de notre piédestal humain et nous met sur un pied d'égalité avec la nature. Nous comprenons qu'en tant qu'êtres humains mortels, nous ne pouvons échapper à notre condition d'êtres humains, ni à notre acceptation d'être des êtres humains. Réaliser que cette vie est l'unique vie et qu'il n'y a pas de seconde chance nous permet de nous concentrer sur le présent. Savoir qu'il n'y a pas de seconde chance met en évidence la fragilité de la vie et son caractère précieux.
Sens de la vie. Essayer de créer un chef-d'œuvre de vie
Alors, que pouvons-nous attendre, que pouvons-nous espérer et à quoi pouvons-nous aspirer ? Nous devons espérer vivre la vie, et ne pas craindre la mort de ne pas l’avoir vécue. Nous devons vivre, et non simplement exister. Cette pensée sous-tend également des modèles mentaux pertinents qui ont été utilisés par les plus grands entrepreneurs de notre époque. Lorsque le fondateur d'Amazon, Jeff Bezos, a dû décider de se lancer dans une nouvelle aventure en ouvrant une librairie en ligne, ce qui l'obligeait à quitter son emploi bien rémunéré, il a utilisé une heuristique mentale simple pour trouver une solution. Bezos a utilisé une méthode qu'il a nommée le cadre de minimisation des regrets, qui comprend trois étapes mentales simples :
1) projetez-vous à l'âge de 80 ans
2) imaginez-vous en train de regarder votre vie à cet âge, sachant que vous voulez avoir le moins de regrets possible
3) se demander : "Dans X années, est-ce que je regretterai d'avoir pris cette mesure (ou de ne pas l'avoir prise) ?"
Un modèle simple, qui a aidé Bezos à décomposer une multitude de facteurs en un seul point central : le regret de ne pas avoir vécu pleinement sa vie. Ce puissant sentiment émotionnel a aidé Bezos à clarifier son esprit et à penser à long terme afin de se concentrer sur l'image globale lors de la prise de décisions. Bezos a pris sa décision en voulant vivre sa vie et ne pas craindre la mort.
Face à la mort, nous devons donc répondre avec courage. La vie ne peut être conquise que de manière courtoise. Face à la mort, nous devrions concentrer notre énergie à créer un chef-d'œuvre de vie. Une vie que nous vivrions encore et encore. C'est ce à quoi nous devons aspirer. En étant pleinement conscients que nous partageons le même destin que tout le reste de l'humanité, la compassion et l'empathie doivent nous guider. Malheureusement, la plupart d'entre nous sont prisonniers des normes sociétales et culturelles, qui ne nous permettent pas de vivre une vie que NOUS voudrions vivre encore et encore. Comme l'a déclaré Jean-Paul Sartre : "Tout a été compris, sauf comment vivre !".
Andrew Ng, un éminent chercheur en IA, nous aide et nous inspire. Il affirme que le sens de la vie devrait être d'aider les autres à réaliser leurs rêves dans la vie. Aider les autres sur le chemin de leurs rêves. Pour donner un sens à la vie, vous devez demander à vos semblables : "Si ce sur quoi vous travaillez réussit au-delà de vos rêves les plus fous, auriez-vous aidé d'autres personnes de manière significative ? Si ce n'est pas le cas, continuez à chercher quelque chose d'autre sur lequel travailler. Sinon, vous n'exploitez pas tout votre potentiel." Suivons donc tous le conseil d'Andrew Ng et créons un chef-d'œuvre de vie dans lequel notre existence aide les autres.
L'assurance vie risque pur. Composante d'un chef-d'œuvre de votre vie
La mort étant une réalité inévitable de la vie, nous ne devrions pas éviter d'y penser. La conscience de la mort et la compréhension de son influence sur nos actions et nos pensées sont essentielles pour mener une vie sans regrets. La mort est une réalité de la vie, et nous ne devons pas oublier les conséquences qu'elle peut avoir sur nos proches, si elle frappe prématurément. Une vie vécue comme un chef-d'œuvre implique également de prendre soin de nos proches une fois que nous sommes partis. Nous voulons que nos proches bénéficient d'une sécurité financière et puissent vivre leur vie sans soucis financiers.
La souscription d'une assurance vie risque pur, également connue sous le nom d'assurance vie temporaire, permet d'atteindre exactement cet objectif. Assurer vos proches contre des difficultés financières si quelque chose vous arrivait, c'est montrer votre caractère responsable, votre prévoyance et votre motivation altruiste. Cela signifie que vous vous efforcez de faire de votre vie un chef-d'œuvre. Avec seulement 1 CHF par jour, vous pouvez obtenir une couverture de 300.000 CHF pour une durée de 15 ans. En Suisse, SafeSide a facilité votre demande d'assurance vie risque pur. Vous pouvez maintenant obtenir une assurance vie risque pur en moins de trois minutes. Entièrement numérique, simple et rapide. Pas de paperasse à remplir. N'attendez pas demain, faites-le maintenant et soyez un héros pour vos proches.
Merci beaucoup d'avoir lu ce court billet éclectique sur l'importance de la mort dans l'existence humaine. Il a été inspiré par les travaux et les idées de nombreux grands penseurs tels que Ernest Becker, Charles Darwin, Robert Sapolsky, Baruch Spinoza, Erich Fromm, Ilya Sutskever, Andrew Ng et bien d'autres. Vos commentaires sont les bienvenus.
[1] En fait, ce n'est pas tout à fait vrai. Les compagnies d’assurance vie s'intéressent également à la morbidité et à l'invalidité, mais leur principal domaine d'intérêt reste les statistiques et les probabilités autour du décès.