Il capolavoro della vita

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La morte-perché?

Vita e morte sono indissolubilmente intrecciate. Non c'è vita senza morte. Ironia della sorte, le compagnie di assicurazione sulla vita non si concentrano sulla vita, ma sulla morte[1]. La morte fa parte dei loro affari. Gli attuari devono conoscere il tasso di mortalità per calcolare i premi che garantiscono la sopravvivenza delle compagnie di assicurazione sulla vita. Per le compagnie assicurative, la morte è solo una statistica. Per l'individuo, la morte è parte della sua vita, è destino, tragedia e destino.


Cosmos

La vita è un'avventura involontaria-grazie genitori!

La vita di tutti inizia involontariamente. Non saremmo stati gettati volontariamente in questa vita, e non saremmo stati abbandonati volontariamente. Saremo collocati sulla Terra e dovremo lasciare la Terra senza il nostro consenso. La nostra morte è il grande mistero della vita. È alla base di molte questioni filosofiche chiave.Perché le nostre menti possono pensare per secoli e immaginare la nostra presenza in un futuro lontano, mentre i nostri corpi sono esposti ad un'entropia costante, limitata dalle leggi della fisica? Siamo consapevoli della nostra mortalità, ma non possiamo immaginare di essere morti. Semplicemente non possiamo immaginare di non essere qui. La nostra mente non ci permette di comprendere e accettare veramente la nostra futura non esistenza.

Il pensiero sulla vita e la conoscenza della morte sono stati al centro della maggior parte dello sviluppo culturale da quando l’uomo ha acquisito coscienza attraverso il morso della mela della conoscenza. La teoria della gestione del terrore ci dice che la morte è il fondamento del comportamento umano e la paura della morte è il centro dell'esistenza umana e ha un'influenza universale. Ernest Becker ha descritto la morte come la forza trainante dietro tutti i desideri umani. Abbiamo paura di essere dimenticati, quindi vogliamo estendere la nostra esistenza attraverso i simboli. Costruiamo statue, decoriamo stanze con lastre d'oro, costruiamo palazzi e così via. Lo scopo di tutto questo non è solo quello di migliorare la nostra posizione, ma anche di vivere molto tempo dopo la morte e quindi affrontare coraggiosamente la morte.

Alla religione o non alla religione - Due punti di vista opposti

Come esseri umani vogliamo sapere da dove veniamo, dove stiamo andando e qual è lo scopo di tutto questo. Le risposte a queste domande spiegano perché molti nei secoli hanno seguito le religioni e le loro dottrine: esse danno la speranza che la morte non è la fine dell'esistenza umana.La religione aiuta gli esseri umani a sopportare la vita e dà speranza sullo scopo della loro vita. La religione è al centro della scena per molte persone e assicura la struttura di molte società. Molto spesso funziona come una forza vincolante. Così ogni messa in discussione della posizione speciale dell'uomo sulla terra è spesso respinta con forza. Mettere in discussione la dottrina religiosa minaccia la storia di fede della vita eterna e quindi lo scopo della propria esistenza.

Per molti l'idea che la vita non possa avere uno scopo superiore più profondo senza un creatore speciale è spaventosa. Pensare che siamo come tutti gli altri animali e che siamo semplicemente alla ricerca della procreazione nelle sue molteplici e sottili variazioni è molto insoddisfacente e inaccettabile. Comprensibilmente la gente si chiede: come possiamo noi umani, che abbiamo un libero arbitrio, che siamo coscienti di noi stessi, non essere più di una semplice bestia e non occupare una posizione speciale in questo universo?

Questa domanda è stata centrale nelle opere di molti grandi studiosi. Pensatori come il grande filosofo olandese Baruch Spinoza ha messo in discussione l'idea di un libero arbitrio negli esseri umani nella sua opera seminale Etica. Charles Darwin mentre lavorava al suo libro seminale On the Origin of Species ha iniziato a dubitare della posizione divina dell'uomo sulla terra. Nuove ricerche, specialmente nei campi della biologia evolutivae delle neuroscience, hanno sollevato ulteriori dubbi sulla nozione di libero arbitrio. Ilya Sutskever, uno dei principali ricercatori nel campo dell'apprendimento automatico, afferma sulla questione del libero arbitrio che"il cervello potrebbe anche essere deterministico a tutti gli effetti, eppure ci sembra di avere il libero arbitrio. Una possibile ragione è che il nostro modello di noi stessi non è noi stessi, quindi le nostre decisioni sorprendono il nostro modello di sé e si sentono come libero arbitrio". Nel futuro, prossimo o remoto, l'aumento della potenza computazionale eroderà ulteriormente e metterà in discussione la capacità apparentemente distintiva dell'intelligenza umana e il posto e lo scopo accettato sulla terra.

Dove ci lascia tutto questo?

Se non si segue un sistema di credenze religiose, la vita può essere difficile all'inizio, ma non c'è motivo di disperarsi. Per alcuni potrebbe essere liberatorio rendersi conto che la propria vita non ha uno scopo più profondo e che la morte è la fine. Come potrebbe un tale pensiero essere di qualche vantaggio? Pensare in questo modo può farci capire che la morte è l'ultimo denominatore di tutta la vita umana e della vita più in generale. Ci permette di provare compassione verso i nostri simili. Ci tira indietro dal nostro piedistallo umano e ci equipara alla natura. Comprendiamo che come esseri umani mortali non possiamo sfuggire all'essere umani, così come non possiamo sfuggire all'accettare di essere umani. Realizzare che questa vita è l'unica vita e che non c'è una seconda possibilità apre la nostra attenzione sul presente. Sapere che non c'è una seconda possibilità evidenzia la fragilità della vita e la sua preziosità.

Significato della vita - Cercare di creare un capolavoro di vita

Quindi cosa possiamo aspettare, cosa possiamo sperare e lottare per? Dobbiamo sperare di vivere la vita e non temere la morte per non aver vissuto. Dobbiamo vivere, non semplicemente esistere. Questo pensiero è anche alla base di modelli mentali rilevanti che sono stati utilizzati dai più grandi imprenditori del nostro tempo. Quando il fondatore di Amazon, Jeff Bezos, ha dovuto decidere di imbarcarsi in una nuova impresa aprendo una libreria online, che gli ha richiesto di lasciare il suo lavoro ben pagato, ha usato una semplice euristica mentale per arrivare a una soluzione. Bezos ha usato un metodo che ha chiamato il quadro di minimizzazione del rimpianto, che comprende tre semplici passi mentali:

1) proiettati all'età di 80 anni

2) immagina di guardare indietro alla tua vita a quell'età, sapendo che vuoi avere meno rimpianti possibili

3) Chiediti: "Tra X anni, mi pentirò di aver fatto questa azione (o di non averla fatta?)

Un modello semplice, ha aiutato Bezos a scomporre una moltitudine di fattori in un punto focale: Il rimpianto di non aver vissuto la sua vita al massimo. Questo potente sentimento emotivo ha aiutato Bezos a chiarire la sua mente e a pensare a lungo termine al fine di concentrarsi sul quadro generale quando si prendono decisioni. Bezos ha preso la sua decisione volendo vivere la vita e non temere la morte.

Di fronte alla morte dobbiamo quindi rispondere con coraggio. La vita può essere conquistata solo in modo cortese. Di fronte alla morte dobbiamo concentrare le nostre energie per creare un capolavoro di vita. Una vita che vivremmo ancora e ancora. Questo è ciò per cui dobbiamo lottare. Nella piena consapevolezza che condividiamo il destino con tutta l'umanità, la compassione e l'empatia devono aprire la strada. Purtroppo, la maggior parte di noi è prigioniera delle norme sociali e culturali, che non ci permettono di vivere una vita che NOI vorremmo vivere ancora e ancora. Come ha affermato Jean Paul Sartre: "Tutto è stato capito, tranne come vivere!”

Un aiuto e un'ispirazione vengono da Andrew Ng, un importante ricercatore di IA. Egli afferma che il senso della vita dovrebbe essere nell'aiutare gli altri a raggiungere i loro sogni nella vita. Aiutare gli altri nel loro percorso verso i loro sogni. Nel dare un senso alla vita si dovrebbe chiedere ai propri simili: "Se quello su cui stai lavorando ha successo oltre i tuoi sogni più selvaggi, avresti aiutato in modo significativo altre persone? Se no, allora continua a cercare qualcos'altro su cui lavorare. Altrimenti non stai vivendo al massimo del tuo potenziale". Quindi seguiamo tutti il consiglio di Andrew Ng e creiamo un capolavoro di vita in cui la nostra esistenza aiuta gli altri.

Assicurazione sulla vita pura - Componente di un capolavoro della vostra vita

Poiché la morte è un fatto inevitabile della vita, non dovremmo evitare di pensare alla morte. La consapevolezza della morte e la comprensione della sua influenza sulle nostre azioni e sul nostro pensiero è fondamentale per condurre una vita non piena di rimpianti. La morte è un fatto della vita, e non dobbiamo dimenticare le conseguenze che può dare ai nostri cari, se colpisce prematuramente. La vita vissuta come un capolavoro comprende anche il prendersi cura dei nostri cari quando non ci saremo più. Vogliamo che i nostri cari siano finanziariamente sicuri e vivano la vita senza preoccupazioni finanziarie.

L'acquisto di un'assicurazione sulla vita pura, conosciuta anche come assicurazione sulla vita a termine, realizza esattamente questo obiettivo. Assicurare i vostri cari contro le difficoltà finanziarie nel caso in cui vi succeda qualcosa, dimostra il vostro carattere responsabile, la lungimiranza e la motivazione altruistica. Significa che vi sforzate di fare della vostra vita un capolavoro. Con solo 1 CHF al giorno potete ottenere una copertura di 300.000 CHF per una durata di 15 anni. In Svizzera SafeSide ha reso più semplice la richiesta di un'assicurazione sulla vita pura. Ora potete ottenere un'assicurazione sulla vita pura in meno di 3 minuti. In modo completamente digitale, semplice e veloce. Nessuna documentazione cartacea. Non aspettare fino a domani, fallo ora e sii un eroe per i tuoi cari.

Grazie mille per aver letto questo breve post eclettico sull'importanza della morte nell'esistenza umana. È stato ispirato dalle opere e dalle idee di molti grandi pensatori come Ernest Becker, Charles Darwin, Robert Sapolsky, Baruch Spinoza, Erich Fromm, Ilya Sutskever, Andrew Ng e molti altri. I vostri commenti sono molto graditi.

[1] In realtà questo non è completamente vero. Gli assicuratori sulla vita sono anche interessati alla morbilità e alla disabilità, ma l'area chiave di attenzione per loro rimane la statistica e le probabilità intorno alla morte.

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